300... Συνέχεια...
Καταρχήν ευχαριστώ πολύ τον χρήστη "τεράστιος" για το σύντομο αλλά περιεκτικό μάθημα ιστορίας σχετικά με τη μάχη των Θερμοπυλών.
Βέβαια για να μην υπάρχουν παρεξηγήσεις, το θέμα μου αφορούσε καθαρά την κινηματογραφική πλευρά της ταινίας "300" που βασίζεται στο εικονογραφημένο διήγημα του Miller, που δημιουργήθηκε με βάση ιστορικά στοιχεία.
Σίγουρα η μάχη έγινε πολύ διαφορετικά από ότι στην ταινία. Σίγουρα υπήρχαν είλωτες και άλλοι πολλοί που συνέδραμαν στους Σπαρτιάτες και τους Θεσπιείς. Δεν πρέπει όμως να κολλάμε στους αριθμούς. Κανείς δε μπορεί να ξέρει με υπολογιστική ακρίβεια πόσοι ήταν οι Σπαρτιάτες & οι Θεσπιείς ή τον ακριβή αριθμό του Περσικού στρατού. Εκτός βέβαια αν είχε λάβει μέρος στη μάχη -πράγμα φύσιν αδύνατο!!!
Για μένα προσωπικά ο αριθμός "300" είναι καθαρά συμβολικός όπως εξάλλου και το "εκατομμύριο" της στρατιάς του Ξέρξη. Συμβολίζει τη μεγαλειώδη αντίσταση "μιας χούφτας" ελεύθερων ανθρώπων, ενάντια σε μια υπερδύναμη (της εποχής) ενός δυνάστη-κατακτητή που πίστευε ότι έπρεπε όλος ο κόσμος να υποταχτεί στην "θεική" βούληση του.
Καταλήγω λοιπόν σχετικά με αυτό ότι η συγκεκριμένη ταινία αποτελεί ένα σύγχρονης μορφής "έπος" για αυτούς τους λίγους ανθρώπους που αντιστάθηκαν για τη γη & το ύδωρ τους, την ελευθερία αλλά και την τιμή τους. Και όπως το αρχαίο έπος μεγαλοποιούσε τα κατορθώματα ηρώων εξυμνώντας τις πράξεις τους (πολλές φορές με δόσεις υπερβολής) παρουσιάζοντας όμως και κάποιες ιστορικές αλήθειες (βλπ Ομήρου Ιλιάς & Οδύσσεια = "προπάτορες" της Ιστορίας) έτσι και αυτή η ταινία για μένα είναι ένα σύγχρονο έπος που εξυμνά τους "300" -αριθμός συμβολικός- της ιστορικής μάχης των Θερμοπυλών.
Κι όταν λέω ότι δεν παραποιεί σημαντικά τα γεγονότα εννοώ ότι δεν κατακρεουργεί ιστορικά στοιχεία (ούτε παρουσιάζει π.χ. το Λεωνίδα αδερφή ούτε δείχνει τους Πέρσες να καταλαμβάνουν τελικά την Ελλάδα!!!).
Η ταινία πρέπει να ληφθεί υπόψιν σαν χολυγουντιανή παραγωγή, από τις ελάχιστες που δεν προσβάλλουν την Ελλάδα και τον αρχαίο πολιτισμό της, όπως άπειρες άλλες κινηματογραφικές επιτυχίες επανειλημμένα έχουν κάνει τα τελευταία χρόνια (αλλά και πιο πριν) παρουσιάζοντας τον (αρχαίο) Έλληνα ως αδερφή, βάρβαρο και κακόβουλο στοιχείο.
Καθαρά κινηματογραφικά -και προσπαθήστε λίγο να το δείτε και από αυτήν την σκοπιά- οι "300" ήταν μια ταινία προς "τέρψιν οφθαλμών" απόλυτα ευχάριστη και ενδιαφέρουσα, που σε ξεσηκώνει αλλά ταυτόχρονα σε χαλαρώνει. Έτσι όπως ακριβώς πρέπει να είναι ο κινηματογράφος γενικότερα!!! Για να περνάμε ευχάριστα το χρόνο μας!
Η ταινία είχε άρτια πλοκή και κρατούσε διαρκώς το θεατή σε ενδιαφέρον παρόλο που όλοι ξέραμε πάνω κάτω το "σενάριο" και την κατάληξη της "ιστορίας". Οι απίστευτες "slow motion" μάχες και τα εξαιρετικά εφέ δεν άφηναν ούτε στιγμή το θεατή να βαρεθεί πόσο μάλλον να αποκοιμηθεί!
Μην ξεχνάμε ακόμα, ότι μία και μόνο ιστορική μάχη μεταφέρθηκε επιτυχημένα (κατ' εμέ) στη μεγάλη οθόνη με διάρκεια 2 (σχεδόν) ωρών. Δεν είναι και εύκολο να το κατορθώσει κανείς αυτό ούτε σεναριακά αλλά ούτε σκηνοθετικά.
Για οποιονδήποτε θέλει πιστά ιστορικά & λεπτομερή αντίγραφα και ενοχλήθηκε τόσο πολύ πια με την παρουσιάση της ταινίας τότε θα του πρότεινα να κόψει τελείως τον κινηματογράφο και να αρχίσει να βλέπει μόνο ντοκυμαντέρ!!!
Τέλος θέλω να τονίσω ότι στόχος μου δεν είναι ο απλός θεατής (είτε του άρεσε η ταινία είτε όχι) αλλά η μονοδιάστατη και πολλές φορές βλακώδης κριτική κάποιων παντελώς ανίδεων φανατικών μιας "ψευδοκουλτούρας" οι οποίοι πληρώνονται αδρά για να εκθέτουν τις βλακείες τους σε "έγκριτα" δημοσιογραφικά έντυπα και κανάλια.
THE PUNISHER
3 σχόλια:
Εγω συμφωνω με οσα λες για την ταινια. Ο,τι ειπα δεν το ειπα με σκοπο να "θαψω" την ταινια. Αλλωστε κι εμενα μου αρεσε. Εχω ομως μια ενσταση, ιστορικη και αυτη...
Οι Περσες ναι μεν ηταν η υπαρδυναμη της εποχης εχοντας κατακτηση σχεδον ολο τον γνωστο τοτε κοσμο ομως με βαση ιστορικα στοιχεια ουδεποτε μια αυτοκρατορια σαν τους Περσες υπο κανονικες συνθηκες θα ενδιαφεροταν να κατακτησει την Ελλαδα. Πολλοι
λενε οτι το αποτελεσμα των Περσικων πολεμων εμποδισε την εξαπλωση του Περσικου ζυγου προς την Ευρωπη. Μεγα λαθος. Ποια Ευρωπη αγαπητοι μου; Πλην της Ελλαδας ολες οι υπολοιπες χωρες της ητο χωραφια που τα κατοικουσαν αγριοι. Με λιγα λογια οι Περσες δεν ενδιαφεροντουσαν για την Ευρωπη. Για ποιο λογο εγινε λοιπον η εισβολη στην Ελλαδα; Τα αιτια ειναι απλα και πρεπει να παμε πισω, πριν την εναρξη του πολεμου. Στα σχολεια μας μαθαινουν οτι οι κακοι Περσες απλα ηθελαν να κατακτησουν την Ελλαδα(διοτι μας βολευει στα πλαισια της εθνικιστικης προπαγανδας που ολες οι χωρες λιγο πολυ εχουν να παρουσιαζομαστε ως τα μονιμα θυματα). Δεν διδασκουν την αληθεια διοτι θα κλωνιστει ανεπανορθωτα το οχυρο της περιφημης Αθηναικης δημοκρατιας (η οποια μονο δημοκρατια δεν ηταν) και του θεμελειωτη της, Κλεισθενη.
Ο Κλεισθενης λοιπον ηταν ενας πανουργος και φιλοδοξος ανδρας ο οποιος βλεποντας να αποδειναμωνεται η ισχυς της οικογενειας του αποφασισε να κανει μια απλη κομπινα για να ξαναγινει ο πρωτος αρχων της Αθηνας.Πηγε λοιπον στον Περση αυτοκρατορα Δαρειο και του προσφερε Γη και υδωρ, με λιγα λογια του επετρεπε να εισβαλει στην Ελλαδα ως "συμμαχος". Το σχεδιο ειχε σαν
σκοπο να φερει τους Αθηναιους προ τετελεσμενων γεγονοτων και με την βοηθεια των Περσων να εχει τη πληρη εξουσια της πολης. Σε καμμια περιπτωση δεν περιμενε οι Αθηναιοι να αντισταθουν, οπως και επραξαν βεβαιως. Οι περσες την πραξη αυτην την θεωρησαν προδοσια μιας και πριν οι ιδιοι οι Αθηναιοι τους ειχαν προσφερει Γη και υδωρ (δηλαδη ειχαν δεχθει να γινουν υποστατικοι τους) μεσω του Κλεισθενη. Οι Περσες βεβαια δεν ηταν σε θεση να γνωριζουν ποια ακριβως ηταν η αληθεια και ετσι ξεκινησαν τον πολεμο διοτι η Περσικη αυτοκρατορια πολεμουσε μεχρι τελους οσους υποστατικους επαναστατουσαν.
Πραγματικα φιλοι μου υπηρχε περιπτωση να διδαξουν κατι τετοιο σε Ελληνικο σχολειο; Η μηπως υπηρχε περιπτωση να διδαξουν οτι αναμεσα στους 300.000 Περσες στις Θερμοπυλες υπηρχαν και Ελληνες (Θεσσαλοι και Μακεδονες κυριως) που πολεμισαν τους αδερφους τους υπο τον Περσικο ζυγο; Μαλιστα ο Λεωνιδας ειχε διαταξει να ανεγερθει ενα πανο που εγραφε "Ελληνες, αν οι Περσες σας αναγκασουν να πολεμισετε τα αδερφια σας, πολεμιστε ασχημα". Απο τη στιγμη που τα Ελληνικα σχολεια διδασκουν σαν ηρωες
τυπους οπως ο Θεμιστοκλης (καιροσκοπος, τυχοδιωκτης, προδοτης που τελικα τον πηραν χαμπαρι και τον εξορισαν), ο Δημοσθενης (το αρχετυπο του ξενοδουλου, αργυρωνητου και προδοτη λαοπλανου, Η μεγαλοψυχια του Αλεξανδρου απεναντι του ηταν
αναλογη της μικροτητας του).
Αυτα τα ολια, αν θυμηθω κατι θα επανελθω.
terastios_
Κατι αλλο, (λιγο ασχετο με το θεμα μας) που θελω να τονισω ειναι το εξης: Ντρεπομαι παρα πολυ σαν Ελληνας που υπαρχει ο ορος Ελληνοορθοδοξος
στο λεξικο μας και ολοι εμεις (παρα την θεληση μας) βαφτιζομαστε με χριστιανικα ονοματα. Φυσικα καθε νοημων Ελληνας πρεπει να γνωριζει οτι ο μεγαλυτερος βαθμος του Ελληνισμου (σκοπιμα δεν λεω της Ελλαδας) ηταν ο Εβραιος γιαχβε και τα τσιρακια του οι Ιουδαιοι. Αν καποιος ελεγε στον Λεωνιδα οτι κυκλοφορει αναμεσα μας καποιος που διδασκει να αγαπαμε τους εχθρους μας και οταν μας χαστουκιζουν εμεις να γυρναμε και το αλλο μαγουλο, σιγουρα θα τον εκτελουσε δημοσιως ο ιδιος.
Βεβαια απο την αλλη πολλοι αγνωμονες της Ελληνικης ιστοριας δινουν στα παιδια τους αρχαια ονοματα προδοτων (Δημοσθενης, Περικλης, Θεμιστοκλης κ.α.). Ολοι αυτοι με τις πραξεις τους (ειδικα ο πρωτος αφου επεσε και στην καταλληλη εποχη) εριξαν σιγα-σιγα την Λατινικη ταφοπλακα πανω απο την Ελλαδα, σβηνοντας για παντα την φλογα της ελευθεριας...
terastios_
Θα μπορούσε κανείς να απαριθμήσει 300 λόγους που θα δικαιολογούσαν την ποιότητα αυτής της ταινίας. Θα μπορούσαν, επίσης, να βρεθούν 300 άλλοι λόγοι για τους οποίους οι κακοπροαίρετοι και μαζικά ορμώμενοι «ειδήμονες» του χώρου θα θεωρούσαν αυτή την ταινία «χολιγουντιανή», «αμερικανιά» ή «εύπεπτη υποκουλτούρα».
Επειδή όμως ο γραφών δεν είναι σχετικός με το χώρο θα προσπαθήσει να εκφράσει την άποψη του με την απλή αλλά όχι και τόσο απλοϊκή ματιά του θεατή.
Σε αυτό το σημείο θα πρέπει να εκφράσω ξανά τα συγχαρητήρια μου στο δημιουργό αυτού του forum, διότι μας βοηθά να μη λησμονούμαι ότι το διαδίκτυο μας δίνει βήμα να εκφράσουμε την άποψη μας και κάθε τέτοια προσπάθεια οφείλουμε να την υποστηρίζουμε!
Όσον αφορά την ταινία από καλλιτεχνική άποψη, από μουσική, σενάριο, κουστούμια και ατμόσφαιρα αφήνω τους ειδικούς του χώρου να την κρίνουν και αν θέλουν να την κατακρίνουν. Η ταπεινή μου άποψη είναι ότι ταξίδεψα δύο ώρες ευχάριστα σε μια άλλη εποχή ζώντας καρέ-καρέ την αγωνία, τον αγώνα και τη λύτρωση των ηρώων. Μα το σημαντικότερο θεωρώ ότι είναι τα ερωτήματα που μου δημιουργήθηκαν όταν πλέον έφυγα από την αίθουσα. Και αυτούς τους προβληματισμούς θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας. Προκειμένου να μη γράψω μια έκθεση ιδεών ή μεγάλα λόγια μιας και δεν είμαι ειδήμων σκέφτηκα απλώς να αναλύσω το σκεπτικό του Δανίκα (συγνώμη αν δεν μπορώ να τον πω κύριο).
Δανίκας:
Α ρε τι έχει να γίνει από 8 Μαρτίου. Παπαθεμελής και Καρατζαφέρης θα κόβουν τις φλέβες τους, καθώς οι «300» Μίκι Μάους και Ράμπο του Χόλιγουντ, δηλαδή του Φρανκ Μίλερ και του Ζακ Σνάιντερ, θα ανακράζουν στα ελληνικά multiplex, χτυπώντας το δασύτριχο στέρνο τους: Α-ου Α-ου που πα να πει αουα η αναμενόμενη χαλκομανία.
**Σχόλιο**:κατά την ταπεινή μου άποψη αν χρειαζόταν να χαρακτηρίσω την πράξη των 300 τις λέξεις Ήθος – Καθήκον - Χρέος θα χρησιμοποιούσα. 3 λέξεις που σήμερα ίσως σπάνια συναντά κανείς. Αλλά κατά τους κριτικούς το ήθος το διαμορφώνει ο Μίκι το καθήκον προσωποποιείται με τον Ράμπο και το χρέος μας υπακούει στις επιταγές Χόλιγουντ. Συνεπώς ο Δανίκας έχει δίκιο ρε παιδιά (για να χρησιμοποιήσω τη φρασεολογία του) απλώς οι λέξεις αυτές του είναι άγνωστες και δεν ήξερε πώς αλλιώς να τις εκφράσει όσο και ήθελε να κόψει τις φλέβες του (σ.σ. ο Δανίκας πιστεύει ότι η θεωρία του Δαρβίνου είναι προϊόν προπαγάνδας. Ο ίδιος πιστεύει ότι ποτέ δεν πάψαμε να μοιάζουμε στους πιθήκους, γεγονός που αποδεικνύεται περίτρανα από το δασύτριχο στέρνο του.)
Δανίκας:
Παιδιά μη σπρώχνεστε. Όλοι θα πάρετε. Λεονάιντας, ο Λεωνίδας. Hotgates, οι Θερμοπύλες. Ζέρξης, ο Ξέρξης.
**Σχόλιο**:Ρε παιδιά έχει δίκιο ο άνθρωπος είναι δυνατόν να κακοποιείται έτσι η ελληνική γλώσσα;
Ως ελληνομαθής ο Δανίκας ήθελε να γράψει:
Α ρε τι έχει να γίνει από 8 Μαρτίου. Παπαθεμελής και Καρατζαφέρης θα κόβουν τις φλέβες τους, καθώς οι «300» ο Μιχαλάκης Ποντίκης, ( βλ. Μίκι Μάους, ο έλληνας ξαδελφός του παίζει σε σειρά του ΑΝΤ1 «θα βρεις το δασκαλός σου») και ο Εξέδρας (βλ. Ράμπο = Ράμπα = εξέδρα) του Ιερού Ξύλου ( βλ. Χόλιγουντ = Hollywood), δηλαδή του Φρανκλίνου (βλ. Φρανκ) Μυλώνα (βλ. Μίλερ = Möller = μυλωνά) και του Ζαχαρία (βλ. Ζακ= Zacharias) Ράπτη (της γνωστής οικογενείας με τη μανάρα τη βουλευτή, βλ. Σνάιντερ = Schneider = ράπτης), θα ανακράζουν στα ελληνικά multiplex (δε μεταφράζεται αυτή ρε παιδιά έχει γίνει πλέον ελληνική, όπως τα αρνιά το Πάσχα ένα πράγμα) , χτυπώντας το δασύτριχο στέρνο τους (μη τολμήσει κανείς και του πει ότι εξελιχθήκαμε. Στη πυρά ο Δαρβίνος, ο αντιεξουσιαστής!!!) : Α-ου Α-ου (στην αρχή δε κατάλαβα τι εννοούσε ο ποιητής) που πα να πει αουα (αλλά μετά την επεξήγηση κατάλαβα. Κάτι που λέγαμε για το Δαρβίνο. Μην απορείτε κάπως έτσι άρχισε ο έναρθρος λόγος) η αναμενόμενη χαλκομανία.
Δανίκας:
Χαλκ, ο Εφιάλτης. Λεπροί και ζόμπι, οι Έφοροι. Τέρατα, οι Πέρσες. Μοιχαλίδα - λόγω πατρίδας, θρησκείας, οικογένειας και law and order - η βασίλισσα Γκόργκο. Και Στέλιος, ο Στέλιος. Μα υπήρχε Στέλιος; Ελάτε τώρα. Πλάκα είναι. Ν' αράζεις τις ποδάρες σου, να ξύνεις τα αποτέτοια σου και να χασκογελάνε τα μουστάκια σου!
**Σχόλιο**: Πες μας τι πίνεις και δε μας δίνεις! Διότι με αυτά που πίνεις και σίγουρα είναι πολλά όχι μόνο ο Στέλιος αλλά όλοι η φανταστικοί σου φίλοι θα ήταν εκεί. Και δε μιλάω μονο για τους fantastic four, five, six…!
Δανίκας:
Δεν παίζω. Διότι από τον χαβαλέ έλειπαν Δράκουλας, Φράνκενσταϊν και σαγόνια του καρχαρία. Να σηκωθούν άπαντες των «300» από τα θρανία, να μπουν τιμωρία και να γράψουν εκατό φορές στον πίνακα «δεν θα το ξανακάνω, δεν θα το ξανακάνω», Ι won' t do it again. Διότι κύριε, με ποιο δικαίωμα αφήνεις έξω από τη Σπάρτη τον Γκοτζίλα;
**Σχόλιο**:Ούτε εγώ παίζω, αν έπαιρνες λίγο ακόμα από αυτά που χαπακώνεσαι δεν θα έλειπαν από τον χαβαλέ ούτε ο Δράκουλας, ούτε ο Φράνκενσταϊν ούτε και σαγόνια του καρχαρία!Αν και έχω παράπονο που δεν μας δίνεις ούτε ένα χαπάκι, αλλά ως φίλος σου λέω να προσέχεις με αυτά τα πράγματα. Η κατάχρηση κάνει κακό στο συκώτι! Όσο για τον Γκοτζίλα θα πρέπει κάποιος να σου πει την αλήθεια. Ο Γκοτζίλα πέθανε, ο Γκοτζίλα πάει! Τον ταϊσαν σε κάτι φαντάρους, βέβαια δικαιολογείσαι να μην το γνωρίζεις, αλλά τη φταις και εσύ που οι κακούργα κοινωνία περιθωριοποιεί τους πισωγλέντηδες και τους βγάζει Ι5!
Δανίκας:
Ειλικρινά την καταβρήκα.
**Σχόλιο**: Πίστεψε μας ουδείς δεν αμφιβάλλει επ’αυτού! Αν και το παράπονο παραμένει! Μονοφαγά!
Δανίκας:
Ως εκ τούτου δεν συμφωνώ με τον Γιώργο Βουλγαράκη που εξήλθε από τη δημοσιογραφική προβολή με σηκωμένες τις τρίχες που του έμειναν στο κεφάλι.
**Σχόλιο**:Τώρα μας ξενέρωσες! Τις παρενέργειες τις αναφέρουν στην αρχή! Αν πάνω στο καλύτερο έρχεται ο Βουλγαράκης, καλύτερα κόψ’το! Να’ταν έστω η Ράπτη να το κουβεντιάζαμε, αλλά ο Βουλγαράκης;
«αουα», που θα’λεγαν και στη γλώσσα σου, ότι και αν σημαίνει!
Δανίκας:
Ούτε με Αρμενοτουρκάλα συνάδελφο που αγανακτισμένη έλεγε «τέτοια φασιστικά και ρατσιστικά σκατά μαθαίνουν στα παιδιά».
**Σχόλιο**: Ερώτηση: Ανήκει και αυτή στην παρέα των fantastic ή είναι άλλη μία καλοπληρωμένη… κριτικός που έχει ταλέντο στα χείλη; ¨ότι και να είναι δεν το σώνεις. Μα το Βουλγαράκη φαντασιώνεται ο άνθρωπος…..
Δανίκας:
Μα αγαπητή μου, Ιστορία μαθαίνει κανείς στα σχολεία. Και φυσικά δεν συμμερίζομαι Έλληνες συναδέλφους που έψαχναν να βρουν τα σημεία που κακοποιούν την ελληνική Ιστορία.
**Σχόλιο**: Παιδιά της άνοιξε διάλογο, άρα από τους fantastic είναι. Ο τύπος έχει μπερδέψει την βούρτσα με την …ούτσα!!! Αυτός δεν πήγε να δει ταινία ή ντοκιμαντέρ του discovery channel πήγε να δει ή στη διπλανή αίθουσα είχαν προβολή «το ταξίδι του αυτοκράτορα» και τα μπέρδεψε ο μ…ας. Η δεύτερη εκδοχή είναι και η πιθανότερη γιατί η παρακολούθηση της εν λόγου ταινίας απαιτεί τόνους… ληγμένων, κατά προτίμηση.
Δανίκας:
Δηλαδή τι να βρουν; Ότι οι Σπαρτιάτες ήταν αιμοδιψείς, κάτι σαν πρόγονοι του Σιλβέστερ Σταλόνε και των πεζοναυτών στο Ιράκ; Ουουουου, από τέτοια να φαν κι οι κότες.
**Σχόλιο**: για το πρώτο σκέλος δεν μπορώ να να σας πω τι να βρουν. Βλέπετε και αυτός δε βοηθά καθόλου κρατάει όλο το πράμα για την πάρτη του. Ο Παρτάκιας! Πάντως, με το Ουουουου, μάλλον, εννοεί το ποπ-κορν. Θα του τελείωσε και προσπαθεί να συννενοηθεί με το παιδί που πουλά αναψυκτικά και πατατάκια. Κάνει και τη διευκρίνιση ότι «τέτοια να φαν κι οι κότες». Λογικά, η λέξη καλαμπόκι μάλλον στην προ-Αυστραλοπίθηκους εποχή προφερόταν ως «Ουουουου». Δεν διευκρινίζεται, όμως, αν τελικά συνεννοήθηκε.
Δανίκας:
Διότι πλάκα πλάκα, πάει σύννεφο η πλάγια προπαγάνδα. Αφού - σου λέει πλαγίως ο Αμερικανός παραγωγός - εμείς μπήκαμε στο Ιράκ, ε τότε ευκαιρία να πάρουμε το ομότιτλο κόμικς, να το κάνουμε ταινία και να δείξουμε κανίβαλους όλους τους λαούς που κατοικούν πέρα από την Ελλάδα. Επίσης, να ταιριάξουμε το προφίλ του Λεονάιντας με τους Αμερικανούς στρατηγούς και τους «300» με τους πεζοναύτες τούς ηρωικούς. Και τέλος να ταυτίσουμε τη σπαρτιάτικη πειθαρχία και την πολεμική τους αρετή με το law and order της Αμερικής
**Σχόλιο**: Βάστα μεγάλε… ο Λεονάιντας που λες υπερασπιζόταν ως ελεύθερος πολίτης τον τόπο του οι «300» δεν είχαν οπλική υπεροχή ούτε πήγαν να καταλάβουν γη ή να επιβάλλουν την «ειρήνη» σε ξένα μέρη. Έτσι που το πάς σε λίγο θα μας πεις ότι πλαγίως ο Αμερικανός παραγωγός πιστεύει ότι ο Μπινλαντεν ήταν ο Ξέρξης και οι αθάνατοι οι ο άμαχος πληθυσμός του Ιράκ. Όσο για το law and order σου έχω πει μη βλέπεις αμερικανικές σειρές δεν τις αντέχεις. Τις μπερδεύεις. Αν θες δες lost θα σε εκφράσει.
Δανίκας:
Το συμπέρασμα - αν το πάρω στα σοβαρά - είναι ίδιο με ό,τι κάνουν στο Αφγανιστάν. Οι άθλιοι όπου κάθονται και ό,τι κάνουν, αντί να δημιουργούν και να φτιάχνουν, σκοτώνουν και κοπρίζουν. Τοιουτοτρόπως, Πεντάγωνο, Λευκός Οίκος, Ράμπο και CIA, οι γνήσιοι επίγονοι της Αρχαίας Ελλάδας. Ρε συ, μπας και Έλληνες σκοτώνουν στο Ιράκ; Μπας και πλανητάρχης είναι ο Κώστας Καραμανλής;
**Σχόλιο**:Άντε lost ρε μεγάλε που θα μας βγάλεις και συμπέρασμα - αν το πάρεις στα σοβαρά. Να το πάρεις πλαγίως ή με προπαγάνδα που σου αρέσει κιόλας. Όσο για τους άθλιους όπου κάθονται και ό,τι κάνουν, αντί να δημιουργούν και να φτιάχνουν, σκοτώνουν και κοπρίζουν είναι οι κριτικοί αυτού του τύπου και οι έλληνες σκηνοθέτες που αντί να φτιάχνουν τσόντες κακής ποιότητας θα μπορούσαν να αντλήσουν θεματολογία από την πάμπλουτη ιστορία μας. Και αντί να θάβουμε τη μόνη ταινία που μας σεβάστηκε έστω και λίγο ως έθνος να κοιτάξουμε να μάθουμε την ιστορία μας και να τη μεταλαμπαδέψουμε σε έθνη που δεν έχουν και δε θα αποκτήσουν ποτέ με τα αίσχη που κάνουν. Κει επιτέλους όλοι εσείς που υποτίθεται ότι ασχολείστε με την τέχνη, την οποία οι αρχαίοι την είχαν εντάξει στην παιδεία τους θυμηθείτε αυτό που σας μάθαιναν στο σχολείο: «το έθνος που λησμονά την ιστορία του την ξαναζεί»!
Δημοσίευση σχολίου